HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】 自筆

Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】 自筆。掛軸 大徳寺 戸上明道筆 月清千古秋 共箱 - メルカリ。掛軸 大徳寺 戸上明道筆 月清千古秋 共箱 - メルカリ。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。❤️【武田双雲】「夢／愛」金彩書アート作品（大阪大丸個展・一点物・特注額装）。軸先：黒漆塗。手描き 羅山人 人物図 宣紙掛軸 三尺中堂。　共箱、タトウ箱付です。手描き 張大千 花鳥図 蓮花図 宣紙掛軸 三尺中堂。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。手描き 仇英 仕女図 巻物画 宣紙長巻 横幅作品。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。掛軸　子才林　六瓢盛運図。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。大徳寺 掛軸」の人気商品一覧・価格比較 - 価格.com。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。手描き 梅蘭芳 寿字図「富貴長寿」 宣紙掛軸 四尺中堂。張大千 観音図 掛軸 手描き。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。手描き 呉冠中 水郷図 宣紙掛軸 三尺中堂。手描き 劉継卣 象図 宣紙掛軸 四尺中堂。共箱にアクがでています。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。手描き 黄永玉 群鶴図 宣紙掛軸 三尺中堂。掛軸 尾形光琳 躑躅図 木箱 工芸印刷 横物 ツツジ 花 4-10。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。手描き 齊白石 魚図「金玉満堂」掛軸 四尺中堂。劉継卣 パンダ図 掛軸 手描き。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。福本伸行　直筆サイン色紙。手描き 斉白石 花鳥図 宣紙掛軸 四尺中堂 書誌付。